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    但耶律宽心思则更复杂了。

    作为辽国，肯定是不想宋朝灭掉西夏的。

    不过现在宋朝已经同意西夏这份和约了，已经没有必要无事生非。

    况且辽东那边多少拖累了辽国，辽国又能抽出多少兵力与宋朝开战。或者指望西夏，现在能指望西夏吗？

    并且他前来，还有一项重要的任务，那就是杂粮。

    去年宋朝送了一些杂粮种子，原本为了牵制辽国，宋朝还打算让辽国派出一些官员与农民来到宋朝的河北，随着当地百姓学习观摩其种植方法。但因为去年辽国国书语气有些霸道，让宋朝不悦，给了一些杂粮种子，观摩的事也就没有了。

    其实真实情况是阿里骨突然的背叛，打乱了王巨的计划，但承诺过的又不能不兑现，于是王巨提议一条折中之策。这些杂粮从遥远的海外运输过来，除了王巨，几乎没有一个人了解，但就是王巨，他前世也不是农民，同样不是很清楚它们的种植方法，只能说记得一个大约罢了。同时它们还有一个适应进化过程。于是才开始种植时，一是摸索准确的种植方法以及时季，二就是培养它们的适应进化，因此有的载植在南方，有的载植在北方。

    为了应付辽国，宋朝将南方的杂粮种子调了过来，又只大约说了一下种植方法，所以两个辽使将这些杂粮带回去后，不能说一点收成也没有吧，但与宋朝这边的收成相比，差距太大了。

    特别是辽东的叛乱，也不仅仅是各个使者的不法贪婪激起各部叛乱，另外一个原因就是封闭的环境造成这一地区百姓耕作方法极度落后，落后就意味着贫困，贫困就意味着野蛮。

    如果杂粮能在辽国大部分地区推广，确实对辽国产生极大的帮助作用，包括辽东，如果有了收成，也能让女真人进一步安定。而且生女真不是这一次叛乱了，小规模的叛乱不知凡几，大规模的也不仅是这次，宋太宗那次叛乱规模同样庞大。

    宋朝答应不平灭西夏，西夏这件事也就了了，那么接下来就要商谈这个杂粮了，得派多少官员与百姓过来，得有什么注意事项，否则辽国派来几万名官兵冒充农民，然后到处乱跑，宋朝河北路一二三就失守了，当然宋朝也不可能答应的。

    特别是这个杂粮，中国正统史书，多只记载着游牧民族不断地南下，不断地给中原百姓带来一次次伤害，但没有记载另一件事，那就是游牧民族的薄弱性，看似游牧民族无比的强大凶狠，实际上他们同样可恨又可怜，那就是他们的生活习性与环境，如果风调雨顺，一切平安无事，如果天气恶劣，特别是在冬天来一次特大寒潮、这在北方是常有的事，那么就会冻死大半牲畜，那就意味着第二年百姓没得吃，会饿死一半人！为了粮食，或者内部各部族发起战争，或者就要南下入侵！

    所以汉唐将这些游牧民族安置在河北河东陕西北部，当然这个政策肯定是错误了，不过也是无奈之举，将这些游牧民族主体搁在这里，一是寒潮影响不会大，不大就不会饿死人，就不会入侵中原，同时他们放在这里，等于变相地形成一道长城，北方还有游牧民族，但南下时伤害的第一道防线则是胡人，最有名的例子就是武则天年代，后突厥南下，逼得武则天以狄仁杰为元帅前去河北，实际上那次后突厥入侵，伤害最多的还是安置在河北北部的胡人！

    这个情况王巨也说过了。

    但说的，不是说这个安置政策，而是说燕云地区对契丹的重要性。

    可就是有了燕云地区，粮食问题还是契丹的危机之一，有了这个杂粮，契丹就不会为粮食危机困惑。

    现在宋朝做了很多让步，那见好就收吧。

    然而耶律宽也不简单的，他刚要开口，范纯仁开口了，恩，宋朝内部有情况，他及时闭上了嘴巴，看着范纯仁。

    随着，范纯仁

    他忽然想到了王巨，想到了富弼。

    中心是富弼，是王巨开讲时关于富弼的一段话。

    王巨未去陕西前，开讲了唐朝的牛李党争，接着就说到了富弼出使辽国。

    庆历战争打了数年之久，给宋夏两国百姓皆带来了沉重的负担，西夏百姓吃老鼠，观音土与树皮，宋朝情况同样不是很好，以至一场小旱灾，便爆发了大规模的农民起义。

    张海、郭邈山、李铁枪起义在后面，前面是辽国借机来勒索宋朝。在这种情况下，富弼出使辽国。第一次出使，搭成了两个大方向，富弼逼迫辽兴宗放弃对关南十县领土的要求，要钱可以给钱，如果辽国能约束李元昊停止用兵，宋朝则增加二十万，如果不能，只能增加十万。
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